Sheikh, ich habe eine Frage an dich, also wenn du antworten kannst. Ich habe ein GROSSES Problem, das sich auf meinen Glauben und meine tägliche Stimmung auswirkt. Ich habe es bisher niemandem konkret erwähnt, weil ich sogar Angst habe, darüber zu sprechen, aber es belastet mich täglich. Deshalb schicke ich diese Nachricht, um zu sehen, ob du einen Rat für mich hast, den Allah mit jedem Guten belohnen möge.
Dank Allah, seit ungefähr einem Jahr praktiziere ich meinen Glauben, und während dieses Jahres bemühe ich mich, so viel wie möglich über den Islam zu erfahren. Ich versuche, den Sunnah des Propheten (Friede sei mit ihm) zu folgen. Als ich jünger war, wusste ich einiges über den Glauben, aber ich war in großer Irre. Ich habe mich kaum an irgendetwas gehalten, ich war in der Unwissenheit umhergeirrt, möge Allah mir vergeben.
Mein Problem ist, dass jedes Mal, wenn ich den Namen Allahs erwähne, ein bestimmtes Bild in meinen Gedanken auftaucht. Das zerstört mich so sehr, dass ich es niemandem beschreiben kann. Ich kämpfe damit, dass es aufhört. Es sind echte Kämpfe in meinem Kopf. Manchmal versuche ich mir vorzustellen, dass der Teufel so aussieht, denn vielleicht kommt es von ihm, aber es verfolgt mich immer noch. Neben diesem Problem kommen mir manchmal auch schlimme Gedanken über meinen Herrn. Aber das größte Problem ist dieses Bild. Es verfolgt mich sogar seit meiner Kindheit, als ich als Kind in einem kommunistischen Buch ein beleidigendes Bild meines Herrn sah. Damals ging ich noch nicht einmal zur Schule, aber es hat bis heute Spuren hinterlassen.
Ich bin 26 Jahre alt, und davor habe ich solche Angst. Ich habe das noch niemandem gesagt und versuche, es zu vergessen. Ich lerne den Qur’an jeden Tag auswendig, ich halte mich daran fest, ich lerne Selbst-Rukyah, ich habe auch Rukyah-Heilungen besucht, aber nichts hilft. Diese Gedanken greifen mich an. Manchmal kommt mir der Gedanke, dass dies aufgrund meiner Sünden ist und dass Allah mein Herz versiegelt hat und dass es keine Rettung für mich gibt, egal wie viel Gutes ich tue. Jedes Mal, wenn ich freie Zeit habe, versuche ich, sie in Anbetung zu verbringen, aber dann kommen diese Bilder in meine Gedanken, meine Stimmung und mein Glaube sinken, und die Angst wächst, dass nichts von dem, was ich tue, angenommen wird. Deshalb kann ich das nicht einmal in Worten beschreiben. Ich weiß nicht, was ich tun soll, Sheikh. Ist das jemand anderem passiert? Weißt du, worum es geht? Wenn du so bald wie möglich antworten könntest, möge Allah dich mit dem Paradies belohnen.
Antwort: wa alaykum assalam wa rahmetullahi wa barakatuhu
Ich danke Allah und möge Frieden und Segen auf dem letzten Propheten sein. Dann:
Solche Gedanken, satanische Besessenheit und Waswasah (Einflüsterungen) sind eine ganz normale Erscheinung bei Gläubigen. Dies geschah bei den Gefährten des Propheten und denen, die nach ihnen kamen, und wird bis zum Jüngsten Tag geschehen, da der Erhabene Allah dem Satan die Möglichkeit gegeben hat, die Menschen zu verführen.
Der Erhabene sagt: „O Iblis“, sagte Er, „warum verweigerst du dich dem Niederwerfen vor dem, was Ich erschaffen habe aus Lehm?“ Er antwortete: „Ich bin nicht bereit, mich vor einem Menschen niederzuwerfen, den Du aus Lehm geschaffen hast.“ „Dann verlasse das Paradies“, sagte Er, „verflucht sollst du sein und der Fluch soll auf dir ruhen bis zum Jüngsten Tag.“ „Mein Herr“, sagte er, „gib mir Aufschub bis zum Tag der Auferstehung!“ „Dir wird Aufschub gewährt“, sagte Er, „bis zu einem festgesetzten Tag.“ „Mein Herr“, sagte er, „weil Du mich in die Irre geführt hast, werde ich ihnen auf Erden Schönheit vortäuschen und mich bemühen, sie alle zu verführen, außer Deinen aufrichtigen Dienern unter ihnen.“ „Ich werde diese Wahrheit festhalten“, sagte Er, „du sollst keine Autorität über Meine Diener haben, außer über die Irregegangenen.“ (Sure Al-Hidschr, 32-42)
Die Grundlage zum Verständnis von Aqida-Waswasah (Gedanken, die das Glaubensbekenntnis betreffen)
Als Grundlage zur Heilung von Aqida-Waswasah, bösen Gedanken und satanischen Suggestionen, die mit Glaubensüberzeugungen, den Eigenschaften Allahs, Seinem Wesen, dem Glauben, dem Unglauben, dem Abfallen usw. verbunden sind und die Satan den Gläubigen aufdrängt und ihn so sehr belästigt, dass er sich nicht dagegen wehren kann, ist Folgendes zu wissen und davon überzeugt zu sein:
Erstens – Diese Gedanken und Waswasah stammen vom Satan, der den Gläubigen vom Glauben abbringen und sie vom rechten Weg abbringen möchte, der sie verrückt macht oder zumindest traurig macht. Dies wird durch zahlreiche Verse und Hadithe verdeutlicht.
Zweitens – Das Auftreten solcher Gedanken und Waswasah ist ein Zeichen des Glaubens bei denen, die davon betroffen sind.
In einem Hadith, den Muslim in seiner Sahih von Abu Huraira überliefert, kam es vor, dass einige Menschen zum Propheten kamen und ihm sagten, dass ihnen Gedanken kommen, die für sie schwer auszusprechen sind, worauf er sagte: „Erfasst euch das?“ Sie sagten: „Ja.“ Er sagte: „Das ist ein deutliches Zeichen des Glaubens.“
In einer Überlieferungskette von Ibn Abbas, überliefert von Ahmed mit einer authentischen Überlieferungskette, kam es vor, dass ein Mann zum Propheten sagte: „O Gesandter Allahs, mir kommen Gedanken, die ich lieber vom Himmel fallen lassen würde, als sie auszusprechen.“ Der Prophet sagte: „Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Lob sei Allah, der die Ränke des Satans auf Waswasah (satanische Einflüsterungen) reduziert hat.“
Das bedeutet, dass derjenige, der von solchen Gedanken erfasst und besessen ist, einen klaren Glauben hat. Deshalb sollte er sich nicht beschuldigen oder an seinem Glauben zweifeln, denn die Gedanken, die ihn heimsuchen, sind vom Satan, solange er ihnen widersteht, sich nicht ihnen anschließt und gegen sie kämpft.
Drittens – Derjenige, der von solchen Waswasah und bösen Gedanken verfolgt wird, hat darin keine Sünde.
Dies wird durch den Hadith Mutafaqun Alayhi von Abu Huraira überliefert, in dem der Prophet sagte: „Allah hat meiner Ummah vergeben, was ihnen in Gedanken kommt, solange sie es nicht tun oder darüber sprechen.“
Außerdem hat Allah aufgrund der Zwangslage diesem Ummah vergeben, was sie in Zwangslagen tun.
Dies wird durch den Hadith überliefert, den Ibn Abbas berichtet, in dem der Prophet sagte: „Allah hat meiner Ummah vergeben, was sie aus Versehen, aus Vergessenheit und in Zwangslagen tun.“ Er wird von Ibn Maja, Ahmed, Hakim, Bayhaqi und Darakutni überliefert. Hakim, Ibn Hibban, Ibn Hazm, Zahabi, Nawawi, Ibn Hajar, Ahmed Shakir, Albani und Shuayb Arnaut haben ihn für zuverlässig und akzeptabel erklärt.
Daher ist die Grundlage bei Aqida-Waswasah, dass sie vom Satan stammen, dass sie ein deutliches Zeichen des Glaubens desjenigen sind, der davon besessen ist, und dass derjenige, dem dies widerfährt, darin keine Sünde hat, solange er nicht anfängt, nach diesen Gedanken zu handeln oder sie mit Überzeugung auszusprechen.
Praktische Behandlung von Aqida-Waswasah
Folgendes ist zu tun:
Erstens – Wenn ihm diese Gedanken kommen, sollte er sagen: „Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem verfluchten Satan“, und er kann hinzufügen: „Ich glaube an Allah.“
Der Beweis dafür ist der Hadith Mutafaqun Alayhi von Abu Huraira, in dem der Prophet sagte: „Der Satan wird zu einer Person von euch kommen und sagen: Wer hat das erschaffen, wer hat jenes erschaffen, bis er sagt: Wer hat deinen Herrn erschaffen? Wenn ihm das passiert, soll er Zuflucht bei Allah suchen und es beenden.“ In einer Überlieferung von Muslim heißt es: „Er soll sagen: Ich glaube an Allah.“
Zweitens – Nachdem er Zuflucht gesucht hat, sollte er aufhören, sich mit diesen Gedanken zu beschäftigen, das heißt, er sollte ihnen nicht nachgeben und weiterhin das tun, was er getan hat, ohne diesen Gedanken Aufmerksamkeit zu schenken.
Der Beweis dafür ist der oben genannte Hadith, in dem es heißt: „Wenn ihm das passiert, soll er Zuflucht bei Allah suchen und es beenden.“
Drittens – Er sollte diese Gedanken vollständig ignorieren, sich ihnen nicht hingeben und nicht über ihre Details nachdenken. Ebenso sollte er nicht mit anderen über diese Gedanken diskutieren, sie nicht erforschen oder sich mit ihnen beschäftigen. Bei letzterem sollte er standhaft, fest und unerschütterlich sein.
Der Beweis dafür ist alles, was bisher erwähnt wurde: Wenn diese Gedanken vom Satan sind, wenn sie den Glauben und die Religion nicht beeinträchtigen, wenn darin keine Sünde liegt, wenn Zuflucht bei Allah vor ihnen gesucht wird und wenn es dabei bleiben sollte, dann verdienen, sollten und müssen solche Gedanken ignoriert werden. Andernfalls wird der Satan nach und nach sein Ziel erreichen.
Möge Allah uns vor den Fallstricken und Intrigen des Satans bewahren.
