Klare Koranverse und authentische Hadithe weisen auf die Legitimität der Ehe hin und ermutigen die Verpflichteten im islamischen Recht, eine Ehe einzugehen. Der Erhabene Allah sagt: „Wenn ihr fürchtet, gegenüber Waisenmädchen nicht gerecht zu sein, dann heiratet die Frauen, die euch erlaubt sind, zwei, drei oder vier. Doch wenn ihr befürchtet, nicht gerecht zu sein, dann nur eine; oder – was eure rechte Hand besitzt. So werdet ihr am ehesten Ungerechtigkeit vermeiden“; „Verheiratet die Unverheirateten und die rechtschaffenen Sklaven und Sklavinnen unter euch.“
Abdullah ibn Amr überliefert, dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien mit ihm) sagte: „Das Diesseits ist eine Freude und ein Genuss, und der größte Wert darin ist eine rechtschaffene Frau.“ Abdullah ibn Masud überliefert, dass der Prophet (Allahs Segen und Frieden seien mit ihm) sagte: „O junge Männer, wer von euch in der Lage ist zu heiraten, der soll heiraten, denn dies ist der beste Weg, um seinen Blick und sein Geschlechtsteil zu bewahren. Wer jedoch nicht dazu in der Lage ist, der soll fasten, denn das Fasten wird ihm ein Schutz sein.“
Die islamischen Gelehrten sind sich einig über die Legitimität der Ehe im Islam. In Bezug darauf erwähnen die Gelehrten El-Mawardi, El-Imrani, Ibn Qudama, Ibn Taymiyya, El-Osmani und andere einen Konsens der Gelehrten. Allerdings sind sich die islamischen Gelehrten uneinig über den rechtlichen Status der Ehe. Einige betrachten die Ehe als strenge Pflicht, während die Mehrheit der Gelehrten die Ehe als eine lobenswerte Handlung (mandub) ansieht. Einige Gelehrte sind der Ansicht, dass die Regelung der Ehe von Person zu Person unterschiedlich ist.
Sie sagen, dass die Ehe für denjenigen verpflichtend ist, der die Angst vor Unmoral hat und in der Lage ist zu heiraten; dass sie für eine Person lobenswert ist, die keine Angst vor Unmoral hat, aber in der Lage ist zu heiraten; dass sie verboten ist für jemanden, der keine Angst vor Unmoral hat und nicht in der Lage ist zu heiraten; dass sie verpönt ist für jemanden, der keine Angst vor Unmoral hat, sich aber fürchtet, seinen ehelichen Pflichten nicht nachkommen zu können; und dass sie erlaubt ist für jemanden, der keinen Bedarf an einer Ehe hat und keine Hindernisse für den Abschluss einer Ehe bestehen.
Jedoch sind die islamischen Gelehrten sich einig, dass die Ehe für denjenigen verpflichtend ist, der die Möglichkeit hat zu heiraten, aber fürchtet, Unzucht zu begehen. Einen Konsens der Gelehrten in diesem Zusammenhang erwähnen Imam El-Kasani, El-Osmani und El-Iraqi.
Dr. Sh. Safet Kuduzovic
