Es ist unmöglich, dass authentische Hadithe einander widersprechen. Der Widerspruch entsteht nur in den Köpfen der Menschen, weil sie die Bedeutung scheinbar widersprüchlicher Hadithe nicht richtig verstehen können. Der große Hadith-Gelehrte Abu Bakr Ibn Khuzaymah sagte: „Ich kenne keine zwei authentischen Hadithe, die sich widersprechen. Wer jedoch auf zwei scheinbar widersprüchliche Hadithe stößt, soll zu mir kommen, und ich werde ihre Bedeutungen in Einklang bringen.“
In der Sunna gibt es mehrere Überlieferungen, die darauf hinweisen, dass das Trinken im Stehen verboten ist. Imam Muslim überliefert, dass Anas ibn Malik und Abu Sa’id al-Khudri sagten: „Der Prophet, sallallahu alayhi wa sallam, hat das Trinken im Stehen verboten.“ Imam Muslim überliefert ebenfalls, dass Abu Huraira folgende warnende Worte des Gesandten Allahs, sallallahu alayhi wa sallam, überlieferte: „Keiner von euch soll im Stehen trinken, und wer es vergisst, soll es erbrechen!“ Der Prophet, sallallahu alayhi wa sallam, sah einen Mann im Stehen trinken und sagte zu ihm: „Hör auf zu trinken!“ Der Mann fragte: „Warum?“ Der Prophet, sallallahu alayhi wa sallam, fragte ihn: „Würdest du es mögen, wenn eine Katze mit dir trinken würde?“ Der Mann antwortete: „Nein, das würde ich nicht.“ Der Gesandte Allahs, sallallahu alayhi wa sallam, sagte daraufhin: „Mit dir hat jemand getrunken, der schlimmer ist als eine Katze: der Schaitan.“ Abu Huraira überliefert, dass der Prophet, sallallahu alayhi wa sallam, sagte: „Wenn derjenige, der im Stehen trinkt, wüsste, was in seinem Magen passiert, würde er sich zum Erbrechen bringen.“
Diese Hadithe zeigen eindeutig, dass das Trinken im Stehen verboten ist. Es gibt jedoch auch authentische Hadithe, die darauf hinweisen, dass es erlaubt ist. Da es keinen Beweis gibt, dass einer der beiden Vorschriften aufgehoben wurde, können die scheinbar widersprüchlichen Hadithe so in Einklang gebracht werden: Das Trinken im Stehen ist in bestimmten Fällen erlaubt, z. B. bei großem Gedränge, wenn es schwierig ist, sich hinzusetzen oder zu hocken, oder beim Trinken aus einem Wasserhahn. In diesen Fällen kann man den Hadithen folgen, die es erlauben. Ansonsten sollte man sitzen, wie es die Hadithe, die das Trinken im Stehen verbieten, vorschreiben. Das ist die Meinung von Imam an-Nawawi und Shaykh al-Islam Ibn Taymiyya, die das Trinken im Stehen für unerwünscht halten, außer in begründeten Fällen. Imam Ibn Hazm ist in dieser Angelegenheit am strengsten und hält das Trinken im Stehen für verboten.
Dr. Sh. Safet Kuduzovic
