Als der Prophet, sallallahu alayhi wa sallam, während der Abschiedspilgerfahrt das Zelt von Aischa betrat und sie weinen sah, weil sie ihre Menstruation bekommen hatte, tröstete er sie mit den Worten: „Das ist etwas, was Allah allen Frauen vorherbestimmt hat.“ Die Menstruation ist also eine Bestimmung dessen, der das Fasten vorgeschrieben hat, und es ist nicht notwendig, sie zu verhindern, da dies möglicherweise gesundheitliche Schäden verursachen könnte. So wie Allah für vollbrachte Taten belohnt, belohnt Er auch für aufrichtige Absichten. Daher wird eine Frau, die beabsichtigt hatte, den Ramadan zu fasten, aber durch ihre Menstruation daran gehindert wird, die Belohnung eines Fastenden erhalten, abgesehen davon, dass sie die versäumten Tage nachfasten muss.
Wenn jedoch solche Pillen eingenommen werden, ist das Fasten dennoch gültig und muss nicht nachgeholt werden. Es ist jedoch erwähnenswert, dass die Ehefrauen des Propheten, sallallahu alayhi wa sallam, und andere weibliche Gefährten das Fasten während des Ramadans aufgrund der Menstruation aussetzten und diese Tage später nachholten. Ein Beweis dafür ist die Aussage von Aischa, möge Allah mit ihr zufrieden sein: „Während der Zeit des Propheten, sallallahu alayhi wa sallam, hatten wir Menstruation und uns wurde befohlen, die versäumten Fastentage nachzuholen, aber nicht die versäumten Gebete.“
Die beste Praxis ist daher die des Propheten, sallallahu alayhi wa sallam, und seiner Gefährten, und Allah weiß es am besten.
Dr. Sh. Safet Kuduzovic
