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Regel zum verrichten des Gebets in Räumen mit beseelten Bildern

Frage:

Assalamu alaikum

Ist das Gebet in einem Raum mit Zeichnungen korrekt? Ich arbeite in einer Schule und habe keinen anderen Ort zum Beten. Jedes Klassenzimmer ist mit Zeichnungen, nur zu anderen Themen. Danke im Voraus.

Antwort:

Wa alaikum assalam

Alles Lob gebührt Allah und möge Segen und Frieden auf dem letzten Propheten sein.

Islamische Rechtsgelehrte sind sich einig, dass es vorgeschrieben ist, das Gebet in Räumen zu vermeiden, in denen Bilder lebender Wesen vorhanden sind. Die Mehrheit ist der Meinung, dass es makruh (unerwünscht) ist, während eine kleinere Gruppe davon ausgeht, dass es verboten ist. Die erstgenannte Ansicht gilt als näher an der Richtigkeit, und Allah weiß es am besten.

Die Gründe für die Abneigung des Gebets in solchen Räumen sind folgende:

Der erste Grund – weil die Engel nicht in ein Haus eintreten, in dem sich ein Hund oder ein Bild befindet, wie es in einem authentischen Hadith von Abu Talha überliefert ist, möge Allah mit ihm zufrieden sein.

Der zweite Grund ist, dass es vorgeschrieben ist, das Imitieren der Anbeter von Statuen, Ikonen und Ähnlichem zu vermeiden. Das Aufstellen von Bildern und Statuen in Gebetsräumen ist eine Praxis der Christen, und uns wird vorgeschrieben, uns in den Anbetungen von ihnen zu unterscheiden, worauf viele Hadithe hinweisen.

Der dritte Grund ist, dass es vorgeschrieben ist, während des Gebets alles zu vermeiden, was die Aufmerksamkeit des Betenden ablenken könnte, damit er dem Gebet mit Hingabe und Präsenz nachkommen kann. Der Prophet, möge Frieden und Segen auf ihm sein, bat Aischa in einem Hadith, der von Bukhari überliefert wurde, darum, das Tuch von der Wand zu entfernen, auf dem Bilder waren, die ihn beim Gebet ablenkten.

Nach deiner Erklärung gilt demnach das Gebet, das in Räumen mit Zeichnungen lebender Wesen verrichtet wird, als korrekt. Es wird jedoch empfohlen, das Gebet in solchen Räumen zu vermeiden, da es als makruh (nicht wünschenswert) betrachtet wird. Wenn jemand keine andere Wahl hat und keine Möglichkeit hat, an einem anderen Ort zu beten, gibt es keine Einwände dagegen, das Gebet in solchen Räumen zu verrichten, und sein Gebet gilt als korrekt, ohne Sünde.

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