Es wurde von Salman al-Farisi, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm, berichtet, dass der Prophet sagte: „Nichts wendet die Bestimmung ab außer dem Bittgebet.“ [at-Tirmidhi, Ibn Majah und als gut eingestuft von Shaykh al-Albani]
Du beziehst dich auf diese Überlieferung. Wir müssen jedoch diese Überlieferung richtig verstehen. Wir sagen, dass diese Überlieferung den Muslim zum Bittgebet anspornt, was jedoch nicht bedeutet, dass das Bittgebet nicht selbst ein Teil der Bestimmung ist. Wie verstehen wir das? Ich verdeutliche es an einem Beispiel: Allah bestimmte für Person A eigentlich eine Krankheit. Allah wusste jedoch gleichzeitig, dass Person A am 1.1.2020 im letzten Drittel der Nacht ein Bittgebet sprechen wird, in dem er Allah bittet, jegliches Übel von ihm abzuwenden.
Und so erfüllte Allah das Bittgebet und wandte die Krankheit ab, und Person A wurde nicht krank. Der Grund? Das Bittgebet. All dies wurde niedergeschrieben, noch bevor diese ganzen Dinge geschehen sind, denn Allah wusste, was geschehen wird, und darauf basiert die Bestimmung. Der Mensch kennt jedoch seine Bestimmung nicht und so beten wir! Die Krankheit wurde also bestimmt, und das Bittgebet, welches die Krankheit abwandte, ebenso.
Wir kennen jedoch das Verborgene nicht und sprechen Bittgebete und wissen, dass das Bittgebet seinen Einfluss hat. Das bedeutet, die Bestimmungen basieren auf Allahs Wissen und nicht auf Allahs Willen. Die Bestimmung basiert auf dem Wissen Allahs, denn nichts entgeht Seinem Wissen und Seinem Willen, denn wir können nichts tun außer durch den Willen Allahs. Allah sagte: „Und ihr werdet nicht wollen, es sei denn, dass Allah will, der Herr der Welten.“ [81:29]
Jetzt magst du aber sagen, dass Dinge geschehen, die Allah nicht will, z. B. Polytheismus, Mord, Vergewaltigung, etc. Hier müssen wir wissen, dass der Wille Allahs in zwei Kategorien geteilt wird: Gesetzlicher Wille und dies ist der Wille, der mit der Liebe und Zufriedenheit Allahs begleitet wird, wie z. B., dass Allah für alle Menschen den Glauben liebt. Allah will für jeden einzelnen, dass dieser glaubt, und so entsandte Er die Propheten und offenbarte die Bücher, auf dass die Menschen den Weg zu ihrem Herrn finden. Universeller Wille und dies ist der Wille, der geschieht, und dieser Wille basiert nicht auf der Liebe und der Zufriedenheit Allahs für eine Sache, sondern auf Seiner allumfassenden Weisheit!
Allah lässt Dinge geschehen, die Er nicht liebt. Warum? Weil Allah dahinter eine Weisheit legte. Zum Beispiel: Allah liebt den Teufel nicht, jedoch erschuf Er ihn aus einer bestimmten Weisheit heraus, nämlich als eine Prüfung für den Menschen. Wer dem Teufel folgt, wird ins Feuer gehen, und wer sich standhaft zeigt und Allah gehorcht, wird ins Paradies gelangen. Jedoch geschieht alles durch den Willen Allahs, und nichts geschieht, wenn Allah es nicht will, aufgrund Seiner vollkommenen Herrschaft über die Himmel und die Erde und alles dazwischen.
