93-179 n.H. – Gründer der Malikitischen Rechtsschule
Imam Malik bin Anas bin Abi Amer Al-Asbahi wurde in Medina als Al-Walid bin Abdulmalik Kalif geboren und war nach den Tabi’un der führende Gelehrte von Medina in Bezug auf Fiqh und Hadith. Er verstarb ebenfalls in Medina während der Herrschaft des abbasidischen Kalifen Harun ar-Raschid.
Imam Malik hat Medina niemals als Wohnsitz verlassen. Ähnlich wie Imam Abu Hanifa erlebte er sowohl das Umayyaden- als auch das Abbasiden-Kalifat. Während der Zeit dieser beiden Imame erstreckte sich der islamische Staat von der Westküste des Atlantiks bis nach China im Osten und eroberte sogar Andalusien an den Rändern Mitteleuropas.
Imam Malik erhielt sein Wissen von Nafi‘, dem Maula von Ibn Umar. Sein Fiqh-Lehrer war Rabi’a bin Abdurrahman, der als Rabi’ata-r-Ra’i bekannt war.
Imam Maliks berühmtes Buch über Fiqh und Hadith, Al-Muwatta‘, gilt als die erste Hadith-Sammlung überhaupt. Imam Shafi’i sagte über ihn: „Malik ist mein Lehrer, von ihm habe ich Wissen erlangt… und niemand verdient meinen Respekt mehr als Malik. Wenn jemand die Gelehrten erwähnen möchte, dann ist Malik der strahlende Stern.“
Es ist bekannt, dass Imam Malik in seinen Fiqh-Bestimmungen auf den Qur’an, die Sunna, die Handlungen der Bewohner von Medina (die sogenannten masalih al-mursala), die authentischen Aussagen der Prophetengefährten und auf Istihsan (Abwägung von Interessen) basierte.
Seine Bescheidenheit ist bemerkenswert. Ibn al-Djawzi berichtete von Abu Mus’ab: Imam Malik sagte: „Ich gab Fatwas erst, nachdem ich jemanden fragte, der mehr Wissen als ich besaß, ob er denkt, dass ich dazu in der Lage bin. Ich fragte Rabi’a und Yahya bin Sa’id. Beide ermutigten mich, es zu tun.“ Ich (Abu Mus’ab) fragte: „Oh Abu Abdullah, und was wäre, wenn sie dich gebeten hätten, es sein zu lassen?“ Malik antwortete: „Dann hätte ich es sein lassen… Man sollte sich nicht selbst für fähig halten, bevor man jemanden, der mehr Wissen als man selbst hat, um seine Meinung fragt.“
