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Über den Wert der Liebe im Namen von Allah 

Allah, Subhanehu ve te’ala , sagt: 

„An jenem Tag werden die Freunde zu Feinden füreinander, außer jenen, die Allah fürchten.“ (Sure Az-Zukhruf, 67) 

„An dem Tag, an dem der Ungläubige seine Finger abkaut und sagt: ‚Ich wünschte, ich hätte mich an den rechten Weg des Gesandten gehalten! O weh mir, hätte ich jenen als Freund genommen!‘ Er hat mich vom Qur’an abgewandt, nachdem er mir zugekommen war.‘ Doch der Schaitan lässt den Menschen stets im Stich.“ (Sure Al-Furqan, 27-29) 

Enes, möge Allah mit ihm zufrieden sein, überlieferte vom Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, dass er sagte: „Wer drei Eigenschaften in sich vereint, wird die Süße des Glaubens spüren: Dass Allah und Sein Gesandter einem lieber sind als alles andere, dass man einen muslimischen Bruder nur um Allahs willen liebt und dass man es hasst nach seiner Rettung aus dem Unglauben  in die Ungläubigkeit zurückzukehren, so wie man nicht ins Feuer geworfen werden möchte.“ Überliefert von al-Buhari und Muslim. 

Abu Hurayra, möge Allah mit ihm zufrieden sein, überlieferte vom Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, dass Allah, Subhanehu ve te’ala, am Tag des Jüngsten Gerichts sagen wird: „Wo sind jene, die sich um Meiner Erhabenheit willen liebten? Heute werde Ich sie in Meinen Schatten bringen, wo es außer Meinem Schatten keinen anderen gibt!“ Überliefert von Muslim. 

Abu Hurayra, möge Allah mit ihm zufrieden sein, überlieferte vom Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, dass ein Mann seinen Bruder in einem anderen Dorf besuchte, und Allah, Subhanehu ve te’ala, einen Engel auf seinen Weg stellte. Als dieser bei ihm ankam, fragte ihn der Engel: „Wohin gehst du?“ Der Mann antwortete: „Ich gehe zu meinem Bruder in diesem Dorf.“ Der Engel fragte: „Hast du irgendein Bedürfnis bei ihm?“ Der Mann antwortete: „Nein, außer dass ich ihn um Allahs willen liebgewonnen habe.“ Der Engel sagte: „Ich bin wahrlich Allahs Gesandter zu dir und Allah, Subhanehu ve te’ala, hat dich genauso liebgewonen, wie du deinen Bruder um Seinetwillen liebgewonnen hast.“ Überliefert von Muslim. 

Von Mu’adh ibn Jabal wird überliefert, dass er sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, sagen: ‚Allah, Subhanehu ve te’ala, sagt: „Meine Liebe ist denjenigen Pflicht, die sich um Meinetwillen lieben, die sich um Meinetwillen zusammentun, die sich um Meinetwillen besuchen und die sich um Meinetwillen gegenseitig Gutes tun.“‚ Überliefert von Malik mit einer authentischen Überlieferungskette. 

Ebenso wird von ihm überliefert, dass er sagte: „Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, sagen: ‚Diejenigen, die sich um Meine Erhabenheit lieben, werden Minbar aus Licht haben, auf denen die Propheten und Märtyrer sie beneiden werden.'“ Überliefert von At-Tirmidhi, der sagte, es sei ein hasan-sahih Hadith. 

Von Abu Huraira wird überliefert, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, sagte: „Unter Allahs Dienern gibt es Diener, die keine Propheten sind, aber von denen die Propheten und Märtyrer beneiden werden.“ Jemand fragte: „Wer sind sie, damit wir sie lieben können?“ Er sagte: „Es sind jene, die einander um Allahs Licht lieben, ohne Blutsverwandtschaft oder Herkunft. Ihre Gesichter sind Licht, sie haben Minbar aus Licht. Sie werden weder Angst haben, wenn die Menschen Angst haben, noch werden sie traurig sein, wenn die Menschen traurig sind.“ Dann rezitierte er: „Und sie fürchten sich vor nichts und trauern nicht über das, was ihnen widerfährt, Allahs Schützlinge.“ Überliefert von An-Nasa’i und Ibn Hibban in seinem Sahih und dies ist seine Version. 

Von Abu Umamah wird überliefert, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, sagte: „Allah, Subhanehu ve te’ala ,hat Seine Diener die Er am Tag des Jüngsten Gerichts auf Throne aus Licht setzen wird und ihre Gesichter mit Licht bedecken, solange Seine Abrechnung mit den Geschöpfen nicht abgeschlossen ist.“ Überliefert von At-Tabarani mit einer guten Überlieferungskette. 

Ebenso wird von ihm überliefert, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, sagte: „Im Paradies gibt es Säulen aus Saphiren, auf denen Räume aus Chrysolith sind. Deren Türen sind offen und leuchten wie ein strahlender Stern.“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs, wer wird in ihnen wohnen?“ Er sagte: „Diejenigen, die sich um Allahs willen lieben, die einander um Allahs willen Gutes tun und die sich um Allahs willen treffen.“ Überliefert von Al-Bazzar. 

Von Abu Umama wird überliefert, dass der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, sagte: „Wer um Allahs willen liebt, um Allahs willen hasst, um Allahs willen gibt und um Allahs willen verweigert, hat den Glauben vollständig vervollständigt.“ Überliefert von Abu Dawud. 

Von Ibn Mas’ud, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird überliefert, dass ein Mann zum Gesandten Allahs kam und sagte: „Oh Gesandter Allahs, was sagst du über einen Mann, der ein Volk liebt, sich ihnen aber nicht anschließt?“ Der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, antwortete: „Ein Mensch ist mit dem, den er liebt.“ Überliefert von Al-Bukhari und Muslim. 

Von Abu Darda wird ein Hadith in der merfu‘-Version überliefert: „Zwei Menschen werden sich nicht aufrichtig lieben, ohne dass Allah sie mehr liebt als sie einander lieben.“ Überliefert von At-Tabarani mit einer guten Überlieferungskette. 

Von Abu Huraira, möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird überliefert, dass der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, sagte: „Allah wird an dem Tag, an dem es keinen anderen Schatten außer seinem gibt, sieben Arten von Menschen in seinen Schatten bringen: einen gerechten Herrscher, einen jungen Mann, der in Gehorsam gegenüber Allah aufwächst, einen Mann, dessen Herz stets mit der Moschee verbunden ist, Freunde, die sich nur um Allahs willen lieben, so sind sie wenn sie sich treffen und trennen, einen Mann, den eine schöne und angesehene Frau zum Unzucht verleitet, aber er sagt: ‚Nein, ich fürchte Allah‘, einen Mann, der Almosen gibt, sodass seine linke Hand nicht weiß, was seine rechte gegeben hat, und einen Mann, der sich in der Einsamkeit an Allah erinnert und Tränen vergießt.“ Überliefert von Al-Bukhari und Muslim. 

Von Mu’adh ibn Enes,möge Allah mit ihm zufrieden sein, wird überliefert, dass er den Gesandten Allahs, Friede sei mit ihm, nach dem besten Glauben fragte. Er sagte: „Um Allahs willen zu lieben, um Allahs willen zu hassen und deine Zunge im Gedenken an Allah zu beschäftigen.“ Mu’adh fragte weiter: „Und was noch,Allahs Gesandter?“ Der Gesandte Allahs antwortete: „Für den Menschen  das zu lieben, was du selbst liebst, und für den Menschen zu hassen, was du für dich selbst hasst.“ Überliefert von Ahmad. 

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