Assalamu alikum
Frage:
Ist ein Haddsch-Pilger verpflichtet, das Opferfest im Namen seiner Familie zu schlachten (nicht in seinem eigenen Namen), auch wenn er sich auf dem Haddsch befindet, wenn er der Ansicht ist, dass das Opfern zum Opferfest verpflichtend ist?
Antwort:
Wa alaikum assalam
Danke Allah und möge der Segen und Frieden auf dem letzten Propheten sein.
Allgemeine Vorschriften für das Schlachten des Opfertiers
Islamische Rechtsgelehrte haben unterschiedliche Meinungen zur Pflicht des Opferns insgesamt: Die korrekte Ansicht ist, dass das Schlachten des Opfertiers ein bestätigter Brauch des Propheten ist. Dies ist die Ansicht der Mehrheit der Gelehrten, nämlich der drei Rechtsschulen: Maliki, Shafi’i und Hanbali, sowie einer Überlieferung von einem Hanafi-Gelehrten, Abu Yusuf. Dies ist auch die Ansicht der meisten Gefährten und der Mehrheit der Tabi’un. Die andere Ansicht ist, dass das Opfern des Opfertiers für diejenigen, die es sich leisten können, verpflichtend (wadschib) ist, außer für den Haddsch-Pilger während des Aufenthalts auf dem Haddsch (auf dem Hügel von Arafat). Diese Ansicht gehört zur hanafitischen Rechtsschule sowie zur Meinung von Rebii, Layth ibn Sa’d, Awza’i und Sufyan al-Thawri. Gemäß den Argumenten ist die Ansicht der Mehrheit der Gelehrten näher, nämlich dass das Schlachten des Opfertiers ein bestätigter Brauch des Propheten ist, und Allah weiß es am besten.
Das Opfern des Opfertiers für jemanden, der sich auf dem Haddsch befindet
Was die Vorschriften für das Opfern des Opfertiers für jemanden betrifft, der auf Haddsch geht, gibt es in dieser Frage zwei Meinungen unter den Gelehrten:
Erstens, dass das Opfern des Opfertiers eine Sunnah für den Haddsch-Pilger ist, egal ob er sich auf dem Berg Arafat (Mini) befindet oder nicht. Dies ist die Ansicht der Mehrheit der Gelehrten (d.h. der Dschumhur). (El-Medžmu, 8/383) Dies wird durch den Hadith, der von Imam al-Bukhari und Imam Muslim überliefert wird, belegt, in dem berichtet wird, dass der Prophet, Frieden und Segen seien auf ihm, auf dem Berg Arafat (Mini) eine Kuh als Opfer für seine Frauen geschlachtet hat.
Zweitens, dass es für den Haddsch-Pilger weder eine Pflicht noch eine Sunnah ist, das Opfer zu schlachten. Alles, was während des Haddsch an den Orten des Haddsch geschlachtet wird, sind Opfer des Haddsch-Rituals. (Advaul-bejan, 5/494) Dies ist die Ansicht der Malikiten und von Al-Abderi aus der Schafi’i-Rechtsschule. Gemäß dem erwähnten Hadith ist die Ansicht derer, die glauben, dass das Opfern des Opfertiers für den Haddsch-Pilger eine Sunnah ist, genauer gesagt eine Mustahabb-Handlung, korrekter. Deswegen, wenn du dem Hanafi-Rechtsgelehrten folgst, ist das Opfern des Opfertiers nach dem Shafi’i-Rechtsgelehrten verpflichtend für diejenigen, die dazu in der Lage sind, es sei denn für den Haddsch-Pilger auf dem Hügel Arafat (Mini), für den es eine Sunnah (mustahabb) ist und nicht verpflichtend (vajib).
